สุทธมโนทวารวิถี

ศึกษาสรรพวิทยาในห้องสมุดจักวาล

และนี่คือที่มาอันพระพุทธองค์ ท่านทรงให้ภิกษุทุกรูปในเชตวันวิหารฝึกฝน “ธาตุกสิณ” ผู้ที่สำเร็จในธาตุกสิณ พระพุทธองค์ท่านทรงยกย่องให้เป็น “ธาตุกุศลตาบุคคล” เพราะสามารถควบคุมมหาภูตรูป ๔ อันเป็นปฐมเหตุแห่งสมมุติทั้งหลาย

แต่บุคคลธรรมดาสามัญที่ไม่ได้ปฏิบัติตามพุทธวิถี “สติปัฏฐาน-ปฏิสัมภิทามรรค” ภาค อานาปานสติ จะไม่อาจเข้าถึงได้ เพราะ อัปปนาสมาธิจักไม่เกิดในปัญจทวารวิถีโดยสิ้นเชิง

แม้ว่าผู้นั้นจะปฏิบัติกรรมฐานทั่วไปอันมิใช่พุทธวิถี ได้สมาธิจนบรรลุถึงขั้นอัปปนาสมาธิ ก็ไม่สามารถเข้าสู่ กามชวนสุทธมโนทวารวิถีได้ ซึ่งหมายถึงไม่สามารถเข้าไปศึกษาเรียนรู้สรรพวิทยา วิชาการทั้งปวงจาก “ห้องสมุดจักวาล(Universal Library)ได้ (สรรพวิทยาในห้องสมุดจักวาล เป็นความรู้ทางโลกิยะ สำหรับโยควจรผู้ยังเป็นเสขบุคคล ได้นำไปใช้เพื่อให้เกิดประโยชน์ในการยังชีพของสามัญมนุษย์ เช่นด้านธุรกิจ การเงิน วิชาการทางโลก อันเป็น “สัมมาอาชีวะ” ไม่หลุดหลงใช้ชีวิตในทางที่เป็นอกุศล

เมื่อผ่านขั้นตอนนี้อันเป็นการนำเอาความรู้เดิมในอดีตชาติ ที่เราได้ศึกษามานำออกมาใช้ ก็จะเลื่อนขึ้นไปสู่การศึกษาส่วนของ “สัจจธรรม” ซึ่งต้องศึกษาจากพระอานาคามีอริยเจ้า ที่จะวิสัชนาธรรมทั้งหลายอันเป็นอริยมรรค ให้แก่ผู้เข้าถึง “สุทธมโนทวารวิถี” อันมีฐานะเป็น “พุทธบุตร” เท่านั้น ที่ได้รับอนุญาตให้เข้าถึง และ เสวนาศึกษาธรรมในสุทธาวาส

ข้อควรจำ สำคัญที่สุด :: ผู้ที่มิได้มีฐานะ และ สภาวะเป็น “พุทธบุตร” ไม่มีสิทธิ์เข้าไปศึกษาธรรม ณ “สุทธาวาส” โดยสิ้นเชิง ไม่มีข้อยกเว้น แม้ว่าผู้นั้นจะบรรลุธรรมเป็น พระโพธิสัตย์ หรือ พระอริยบุคคลระดับใดก็ตาม

Remark- ข้อมูลเฉพาะ ในส่วนของ “สุทธาวาส” ซึ่งเป็นพรหมชั้นพิเศษ จะได้นำมาแสดงต่อไปข้างหน้า ในโอกาสอันควร ฯ

Kuru Rin Po Chae
8 Jul 2569
21:56:pm