สุทธัฏฐกกลาป เป็นหน่วยรวมรูปธรรมที่เล็กที่สุดในทางพระอภิธรรมปิฎก(ในทางQuantumm Theory เรียกว่า Quark) บรรจุสิ่งที่เล็กกว่านั้นอีก ๘ รูป เป็นรูปพื้นฐาน เรียกว่า อวินิพโภครูป ๘ ไม่มีรูปอื่นเจือปน :: ส่วนประกอบ ๘ รูป (อวินิพโภครูป ๘) ๑. ปฐวีธาตุ (ธาตุดิน – ความแข็ง-อ่อน) ๒. อาโปธาตุ (ธาตุน้ำ – ความเอิบอาบ-ไหลรวม) ๓.…
ในแนวทางการปฏิบัติของพระพุทธศาสนาตามพุทธวิถี “สติปัฏฐาน-ปฏิสัมภิทามรรค” จะมี 2 ระดับคือ ระดับที่ 1 :: เรียกว่า “ปริกมฺม” (ปริ=ปริต มาจากคำว่า “เปล่งเสียง” + กมฺม แปลว่า การกระทำ) นั่นคือการปฏิบัติด้วยการออกเสียง ทั้งนี้เพื่อเชื่อมประสานคลื่นเสียง ที่ออกจากเซลล์ที่รวมกันอวัยวะออกเสียงคือ ปาก เรียกว่า “วาจา” กับ คลื่นเสียงที่ดังออกมาจากใจ ซึ่งขับเคลื่อนด้วยคลื่นของBio-Plasma ให้ท้้งสองสิ่งสอดประสานเป็นระดับเดียวกัน = ระยะ อักขระ…
เทวทูตทั้ง 5 :: ปรากฏใน เทวทูตสูตร ในพระไตรปิฎก (มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ เล่มที่ 14) คือสัญญาณเตือนภัยจากธรรมชาติหรือยมโลกที่เตือนให้มนุษย์รีบทำความดีก่อนจะสายเกินไป :: เทวทููตทั้ง ๕ ประกอบด้วย ๑. “เกิด” ทารกอ่อน: เด็กอ่อนที่ยังช่วยเหลือตัวเองไม่ได้ ๒. “แก่” คนชรา: อายุ 80-100 ปี ที่หลังค่อมและเดินถือไม้เท้า ๓. “เจ็บ” คนป่วย: คนไข้หนัก…
จิตสำนึกของมนุษย์ กับ สากลจักวาล Cosmopsychism, Integrated Information และสมมติฐาน Microtubule–Orch OR คำถามว่า “consciousness เกิดขึ้นได้อย่างไร” เป็นหนึ่งในปัญหาที่ยากที่สุดของวิทยาศาสตร์และปรัชญาร่วมสมัย เพราะเมื่อเราพยายามอธิบาย consciousness ด้วยกระบวนการทางกายภาพ เรามักพบว่ามีช่องว่างบางอย่างระหว่างคำอธิบายเชิงวัตถุ เช่น การยิงของ neuron, การเปลี่ยนแปลงของ membrane potential, synaptic transmission หรือ neural computation กับสิ่งที่เรียกว่า ประสบการณ์จากมุมมองบุคคลที่หนึ่ง…
:: สิ่งสำคัญสุด ที่สาธุชนต้องทราบ :: ผู้ปฏิบัติตามพุทธวิถี “สติปัฏฐาน-ปฏิสัมภิทามรรค” สามารถบรรลุเป็นพระอริยบุคคลได้ “โดยไม่ต้องบวชเป็นภิกษุ” เพราะ “พระ” เป็นที่ใจ = “ถึงพร้อมด้วยสัจจะ” ….”สัจจะ” คือ “ศีลของพระอริยบุคคล” เรียกว่า “อริยศีล” “สัจจะ” จะเกิดขึ้นได้จากการปฏิบัติตามพุทธวิถี “สติปัฏฐาน-ปฏิสัมภิทามรรค” ให้เกิดสภาวะแห่ง “การถึงพร้อมด้วยไตรพิธสังขาร” ปฏิภาคที่เกิดขึ้นในขณะการถึงพร้อมนั้น โยคาวจรได้อยู่ในภาวะของ “คลื่นสัจจะ” การระลึกรู้ และรักษาสภาวะที่เกิดขึ้นนี้ในทุกขณะ เรียกว่า “ผู้ทรงศีล(ทรง=รักษาไว้)”…
พระไตรปิฏกเล่มที่ 10 คัมภีร์มหาปรินิพพานสูตร ทีฆนิกายมหาวรรค พระพุทธเจ้าพาสาวกแสดงปาฏิหาริย์หายตัวข้ามแม่น้ำคงคา – สถานที่อันปรากฏตามภูมิศาสตร์ :: บริเวณท่าเทียบเรือแม่น้ำคงคา ใกล้กับหมู่บ้านปาฏลิคาม (ต่อมาคือเมืองปาฏลีบุตร) ก่อนที่พระพุทธเจ้าและหมู่สงฆ์จะเสด็จข้ามฝั่ง – ในเวลานั้น แม่น้ำคงคาซึ่งลึก และกระแสน้ำไหลแรงท่วมท้นจนเต็มฝั่ง ต้องใช้เรือเป็นยานพาหนะจึงจะข้ามไปได้ หรือบางพวกกำลังทำสะพาน/แพข้าม แต่องค์สมเด็จพระบรมศาสดา สัมมาสัมพุทธเจ้าพร้อมด้วยพุทธสาวกได้ทรงทำปาฏิหาริย์ “ติโลกภาพ(หายตัว)” จากฟากฝั่งนี้ ไปปรากฏยังอีกฟากฝั่งหนึ่งของแม่น้ำคงคาในชั่วพริบตาเดียว โดยไม่ต้องใช้เรือ ไม่ต้องทำสะพาน หรือแพข้ามแต่อย่างใด – เหตุที่พุทธสาวกทั้งหมด สามารถแสดงปาฏิหาริย์หายตัวข้ามแม่น้ำคงคา ตามเสด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าได้นั้น…
